Десятина, хоровод бюджета и звук пустых карманов

Вдруг всплывшие призывы «платить десятину» — это не просто религиозный креатив протоиереев на выходных. Это сигнал тревоги: кормушки подсохли, план «СВО как вечный транш» дал трещину, и кто-то решил собрать народ в обход бюджета. Одна из последних реакций внутри РПЦ даже оградила эти призывы как частное мнение — что, в переводе с церковно-административного, означает: «мы слышим, но давайте не превращать это в паническую подписку». РИА Новости

Сколько их там — «слуг народа» и их матрас для денег
Официальные цифры по числу приходов и клириков внушительные: десятки тысяч мест служения, несколько десятков тысяч священнослужителей и клириков, инфраструктура, которой выделяли деньги и под которую строили проекты. Это не просто религия — это крупная социально-финансовая сеть, частично вне учёта и частично в тени. То есть, когда в бюджете дыра — первым в очереди на «оптимизацию» оказываются не только заводы, но и те, кто привык жить за счёт общественной веры и господдержки.

Фабрики троллей, психотерапевты в штатском и церковный PR
Фабрики интернет-комментариев давно уже не миф: «веб-бригады», агентства и наборы троллей — реальность, регулярная и системная. У каждой большой структуры есть свои люди, которые чинно печатают нужную повестку, «настраивают общественное мнение» и, при необходимости, пишут доносы. И да, часть сетевого управления дискурсом исторически шла прилежно и под контролем. Так что сочетание религиозной инфраструктуры и интернет-менеджмента — это не конспирология, это организационный факт.

Что будет с «платильщиками десятины» и их мастерской по выживанию
Вопрос насущный: что делать тем, кто всю жизнь формировал социальное поведение через чувство вины, и не знал, как работать без него? Еще вчера — ритуалы и плата за грехи, сегодня — сокращение финансирования, завтра — секвестр. Когда государство перестаёт кормить, начинаются три вещи одновременно: а) поиски новых источников дохода (включая теневые); б) попытки легализовать «пожертвования» под новыми соусами; в) панические советы «платите сейчас, молитесь потом». Если бюджет порвётся окончательно, то у больших религиозно-социальных аппаратов окажется ровно две опции: либо адаптация под рынок, либо секвестр со всеми вытекающими.

Почему это важно именно сейчас
СВО не прошла «по плану». Финансы урезают, проекты закрываются, «защищённые» предприятия тоже попадают под нож. Там, где раньше давали ресурсы на идеологию, теперь могут выделять ресурсы на демонстративные показы силы: посадки, судебные процессы, «упорядочивание» тех, кто слишком громко просил свои деньги обратно. И — внимание — это не только вопрос «попы против государства». Это вопрос того, кем государство считает полезных и кем — расходным материалом. Примеры возвращающихся блогеров, которые попадают в тюрьму после «операции по убеждению вернуться», — лишь часть одной и той же театральной сцены.

Социальные последствия и человек в центре спектакля
— Кто будет кормить семьи, если приходы начнут сокращать не только «на ремонт храма», но и на социальные проекты?
— Что станет с тысячами людей, которые по сути профессионально живут за счёт «религиозного рынка» и лишены реального навыка заработка?
— Как поведёт себя массовая психология, когда источник вины и покаяния одновременно станет финансово недоступен?

Ответы очевидны и горьки: без плавного перехода начнётся либо радикальная трансформация религиозной структуры, либо социальный конфликт там, где раньше был ритуал.

❗️ Приметы надвигающейся «очистки»

Повышенное внимание к финансовым потокам в религиозной сфере.

Публичные заявления отдельных священников о десятине — индикатор нервозности.

Усиление контроля интернет-повестки и рост веб-бригадами управляемых атак при любой искре протеста.

И напоследок — твои неудобные вопросы, вынесенные в зал суда общественного смысла
— Если церковь становится крупнейшей незаметной финансовой сетью, кто выиграет от её секвестра, а кто проиграет?
— Если религиозная риторика внезапно начинает просить деньги «народом», а не бюджетом, чем это закончится: реформистским рынком благотворительности или бандой «старых» экономических интересов, пересевших в новую конфессию?
— И самое абсурдное: кто будет разбираться с теневыми доходами, если сама система была встроена в ту самую систему, которая сейчас зубрит по бюджету?

— Ответ очевиден: не разбираться. Будут искать крайних, продавать спектакль «борьбы с коррумпированностью» и выносить приговоры тем, кто по логике вчера был «свой».

https://t.me/videoCelnozor/7558, https://t.me/videoCelnozor/7559