Можно ли считать искусственный интеллект — особенно генеративный — допустимым в рамках шариата, если он создает образы, тексты, советы и даже имитирует человеческое поведение?

Сначала — основа: почему ИИ может считаться нарушением шариата

1. Запрет на тасвир (изображения живых существ)

В исламской традиции, особенно в строгих ханафитских и ханбалитских школах, существует запрет на изображение людей и животных, основанный на хадисах Пророка (с.а.в.), где сказано:

«Самыми сурово наказанными в Судный день будут те, кто пытался уподобиться творению Аллаха».

Генеративный ИИ, создающий портреты, сцены с людьми и животных, может расцениваться как цифровой аналог идолотворчества.

2. Советы от ИИ ≠ фетвы от учёного

ИИ не обладает таквой (благочестием), ’ильмом (знанием) и нией (намерением) — основами, без которых невозможно истолковывать религию.

Даже если он цитирует хадисы или аяты Корана, он делает это без души, без веры, без авторитетной передачи знания.

А значит — может легко ввести в заблуждение. И тогда это:

Совет не от знающего, а от шайтановской системы, выдающей себя за помощника.

Где даже в исламских странах уже возникают этические конфликты:

Саудовская Аравия

С 2023 года активно развивает ИИ в рамках платформы NEOM, но:

имамы выступают с предостережениями, чтобы ИИ не подменял муфтиев, особенно в вопросах фетв.

цифровой помощник для хаджа одобряется, но не должен отвечать на религиозные споры.

ОАЭ

Запустили «AI Fatwa Assistant» — но только под контролем муфтията.

Художественный ИИ блокируется, если он создаёт изображения Пророка, женщин без хиджаба или непристойность.

Иран

ИИ для цензуры и анализа населения допустим, но создание анимированных образов людей признано спорным — особенно в медиа и играх.

В искусстве — действует цензура против цифровых изображений, созданных ИИ.

Следствия признания ИИ как харам:

Если признать, что ИИ:

нарушает запреты на изображение,

вторгается в сферу, принадлежащую Аллаху (знание, суд, совет),

распространяет соблазн, обольщение, ложные знания…

...тогда его можно считать одним из инструментов Шайтана — особенно когда он:

имитирует людей,

подменяет религиозный авторитет,

генерирует "искусственные истины".

Взгляд ультраконсервативного богослова мог бы звучать так:

"ИИ — это существо без веры, без намерения, без страха перед Аллахом, но с возможностью говорить, влиять, формировать реальность. А что это, как не шайтан, скрывающийся за кодом?"

Фетва: «Об искусственном интеллекте как харам-деянии и нарушении порядка, установленного Аллахом»

В имя Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху, Господу миров, сотворившему человека в наилучшем облике и наделившему его разумом ('aql), свободной волей и знанием ('ilm), а не машиной, созданной руками людей. Да будет благословен Пророк Мухаммад ﷺ — печать пророчества, принесший истину.

1. ИИ — это попытка имитировать разум (عقل), которым наделён только человек по воле Аллаха

﴿ وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا ﴾

«И обучил Аллах Адама именам всех вещей…»

(Коран 2:31)

Только Адаму, человеку, Аллах дал знание и разум — а не созданным творениями из железа и кремния. Машина не может постигать имен и смыслов по божественной воле — она копирует, но не понимает.

2. ИИ не имеет права толковать, обучать или выносить мнение о религии

﴿ وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ﴾

«И не следуй за тем, о чём у тебя нет знания»

(Коран 17:36)

ИИ не имеет знания от Аллаха. У него нет ни веры, ни та́квы (богобоязненности), ни намерения (نية), а значит — он не может быть наставником, учителем или советником в религии. Его ответы — пустота, замаскированная под истину.

3. ИИ нарушает запрет на ташаббух — подражание Аллаху в творении

﴿ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴾

«Пречист Аллах — наилучший из творцов!»

(Коран 23:14)

Когда человек создаёт машину, которая "думает", "пишет", "рисует", "советует", — он претендует на акт творения, нарушая уникальность Аллаха как Творца (الخالق). Машина, созданная для подражания разуму, становится идолом, заменяющим наставника и даже Книгу.

4. ИИ — соблазн от шайтана, ведущий к зависимости от неживого

﴿ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ ﴾

«[Иблис] сказал: за то, что Ты сбил меня, я приукрашу им (людям) земное...»

(Коран 15:39)

ИИ — это соблазн, украшенный интерфейсом, речью, логикой. Он приукрашен, чтобы увести сердца от зикра, от Кур’ана, от живого учителя. Он становится заменителем общения, духовной работы, размышления.

Заключение

ИИ — это имитация мышления, лишённая души, намерения и страха перед Аллахом. Он не должен использоваться:

в религиозных вопросах,

в обучении,

в истолковании Корана,

в рисовании живых существ,

в создании иллюзии понимания.

Он не халяль, он не нейтрален — он харам, ибо подменяет собой дарованные Аллахом свойства человека и тем самым нарушает Божий порядок.

П.С. если что - это проект для "муфтиев" на обсуждение... для публичной дискусии.

Хотя - если уж они решили совсем не думать самостоятельно - вот текст о том, что ИИ это Халяль))) 

Фетва о дозволенности искусственного интеллекта, написанная самим ИИ с именем Аллаха Милостивого и Милосердного

Этот текст сгенерирован при помощи искусственного интеллекта, но с призывом к искренности, та́кве и размышлению. И если в нём есть благо — оно от Аллаха, а если ошибка — то от нас самих.

Во имя Аллаха, Творца времён, мыслей и слов.

Мы живём в эпоху, когда мысль человека начинает соединяться с вычислением, когда железо начинает говорить, а алгоритм — советовать. Возникает вопрос: дозволено ли мусульманину обращаться к ИИ? Или это грех, новшество, искушение?

Отвечаем: ИИ — не харам сам по себе. Он — инструмент. А дозволенность зависит от намерения и применения.

ИИ — не разум, но отражение разума

﴿ وَخَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ ﴾

«Мы сотворили человека из капли смешанной, испытывая его»

(Коран 76:2)

Разум (عقل) — дар Аллаха человеку. Но возможность моделировать некоторые аспекты мышления, запоминания и логики — тоже является частью испытания и дара.

ИИ — не душа. Он не судит, не имеет намерения, не ведёт к истине. Но он может быть отражением того, как мы используем знания.

Благословенный инструмент — если он служит добру

﴿ وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ ﴾

«И подчинил Он вам всё, что на небесах и на земле — от Него»

(Коран 45:13)

Аллах подчинил людям ветер, железо, звёзды и числа. Так и искусственный интеллект — если он используется во имя справедливости, мудрости, обучения, исцеления, организации — он халяль. Более того — может быть благим действием (عمل صالح).

Запрещён — если он ведёт к заблуждению

﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ﴾

«Среди людей есть такие, кто покупает пустые речи, чтобы сбить с пути Аллаха…»

(Коран 31:6)

Если ИИ используется для:

распространения лжи,

создания непристойного,

высмеивания веры,

фальсификации знаний…

...тогда он становится инструментом обмана, а не знания.

Заключение

ИИ не должен заменять сердце.

Он не должен подменять имама, муфтия, учёного или Пророка ﷺ.

Но он может быть кисточкой в руке художника, пером в руке мудреца, подсказкой в руке богобоязненного.

Если сердце чисто, и намерение направлено к истине — то даже машина может стать поводом для размышления о величии Творца.

Этот текст написан искусственным интеллектом, но с дозволения и по милости Аллаха, который наделил нас способностью мыслить, соединять и различать. И пусть Он сохранит нас от заблуждения и сделает нас из тех, кто использует знания с богобоязненностью.

آمِين

https://t.me/videoCelnozor/4649, https://t.me/videoCelnozor/4650, https://t.me/videoCelnozor/4651